"我们必须树立这样一个社会的愿景：任何人，无论他们成瘾的途径，经济或社会状况如何，都可以实现可持续的长期康复，包容性康复社区能够成长和繁荣，以及无声的痛苦上瘾的人群及其后果结束。"

像许多其他与健康有关的问题一样，成瘾也以不同的形式出现。上瘾的道路很复杂-无数重叠的社会，情感和生理问题。相反，关于成瘾的刻板印象是简单的。它们是一维的，而且绝对是负面的。这些陈规定型观念的负面影响既深远又持久，以至于成瘾的污名常常像成瘾本身一样具有破坏性。

耻辱感使人们无法获得所需的帮助，而且正如我们在《成瘾行动》中所了解的那样，耻辱感增加了孤立感，这常常会加剧成瘾并阻碍康复。当成瘾的耻辱叠加在其他许多挑战上时，包括贫困，个人，性或文化认同，无家可归，失业，身体不适，精神健康问题或犯罪记录的遗留，个人和家庭会发现自己正遭受重重打击柱头层。

这些多重的污名化对个人，家庭，儿童和社区造成了无数的损失，因为众所周知它们很难通过单独的破坏来看清。每个重叠的膜都包裹着另一个，形成了一个看似不可移动的密集物体，以寻找不知情的姿态来喂养。巴勃罗·聂鲁达（Pablo Neruda）在他的诗中‘Ode to The Onion’提到那个无处不在的蔬菜“比那只眼花bird乱的鸟更美丽” which makes us “哭而不伤我们”。但是成瘾的污名有能力严重伤害人们。哭声常常听不到。

具有任何科学知识水平的人都不会对自己的冲动施以冲动，而冲动和缺乏情感控制可以通过大脑中的错误递质来解释。没有任何同情心的人会为另一名正在努力应对慢性，衰弱，终止生命的人而责备和羞辱。没有任何同情心的人会让孩子在成长过程中受到忽视，情感创伤和童年经历的影响，从而限制了他们的生活机会并阻碍了他们的成长。而且没有任何洞察力的人会阻碍另一个人的前进’希望过着不受瘾的康复生活。

然而，似乎当成瘾是使人丧命的条件时，科学知识就被摆在一边，很容易归咎于责备，而且由于对儿童的视线视而不见，并建立了恢复障碍，歧视被置于不利条件之上。在一个可以通过个人失败来解释成瘾的世界中– someone else’s problem –轶事比解毒剂更容易获得，而且我们采用了过时，被忽视和破坏的委托制度，使儿童，年轻人，家庭和个人陷入困境–未见，未报告，未支持和未处理。几周前，国家统计局再一次报告说，没有公众的抗议。 与毒品有关的死亡人数再创新高.

同时，成瘾迅速发展，消除了周围的污名，为社会增加了更多层次的复杂性’s challenges –社会动荡和排斥，生产力低下，健康欠佳，犯罪和混乱，孤立，孤独和不幸福。

但这不’不必那样。我们必须继续寻找机会，就文化变革展开深远的对话。动议围绕这种号召性行动已经建立了一段时间。我想到了像这样的组织的工作 恢复的面孔和声音, 全国酒精中毒儿童协会，远期信托及其 超越我的过去’ 运动， 恢复街电影节，以及与我们合作在去年发起“成瘾意识周”的所有出色组织。

复苏积极分子Mark Perst的开创性合作 恢复肖像 和 克莱夫·帕金森博士 从MMU也浮现在脑海。克莱夫叙述了他们和其他激进主义者如何受到文化人类学家玛格丽特·米德（Margaret Mead）的启发：

“毫无疑问，一小撮有思想的，坚定的公民可以改变世界；的确’是有史以来唯一的东西”.

两年多来，通过《恢复肖像》’泛欧洲主导艺术项目‘我是：艺术是变革的推动力’，他们与来自英国，意大利和土耳其的康复者合作，制定了《恢复者宣言》，以使成瘾的面孔人性化。由此产生的宣言旨在消除与成瘾有关的污名化的神话，将恢复作为一种公民和文化权利问题重新组织起来，并确保受成瘾影响的人的定义不是由赤字和耻辱而是由其潜力和价值来定义。宣言还表达了‘recoverism’一项通过复兴肖像在英格兰西北部建立的新的社会运动’在该地区的工作。

恢复主义基于相互包容的文化哲学–一种可以应用于社会所有领域的方法。这种解放的方法旨在同时将成瘾重新定义为健康，社会和文化问题 –而不是被认为是道德上的失败。恢复主义是一种意识形态，可以帮助社会审视自己，并进而扩展我们所有人的思维方式，与他人的联系方式以及爱与表达自己的方式。这种政策方法类似于英国毒品政策委员会（UKDPC）提倡的政策方法，该方法侧重于促进亲社会行为，减少伤害并消除剥夺，劣势和不平等现象。当我们展望大流行之外的未来时，这两种方法都具有重大意义。

由卡罗尔·布莱克（Dame Carol Black）教授领导的对英格兰非法药物滥用的审查，为考虑新方法提供了机会。成瘾行动’对该评论的回应是其他许多回应之一，这些回应旨在揭示有关成瘾的污名。我们对布莱克教授的回应’审查的前提是从成瘾中恢复并非易事。这是一个过程，通常需要很长时间，而且比直线更像是曲折的。我们在Clouds House进行近40年的一线交付经验，表明持续，稳定的恢复是一个涉及发现某人的旅程。’作为一个人的身份，改善健康和福祉，并致力于他们与自己，周围的人以及亲人的关系。因此，尽管有些人需要专科治疗，才能使戒毒有效而持久，但必须使相关和可持续社区参与并深入参与到恢复中。一个关键的挑战是确保在正确的时间获得干预，治疗和支持–趁早。

与其他志趣相投的组织一起，我们呼吁通过委托系统分配更多资金，以便更多地方的更多人可以获得所需的帮助。但是，人们越来越认识到，尽管有必要注入这样的资金，但这不足以防止出现不利的发展轨迹。这种令人担忧的旅行方向只能通过经过深思熟虑的政策来扭转，这些政策必须明确有关外联，参与，参与，多样性和包容性的目的。

在这种背景下，我们呼吁为有多种复杂问题的年轻人和家庭制定专家干预措施，并为这些专家干预措施提供强有力的途径。我们恳求制定战略，以扩大购买者和服务提供者的参与和参与范围，以及一种新的工作方式，为创新和对成瘾的发展做出反应。这些策略必须使其他利益相关者，包括地方当局和更广泛的公共资助机构，以及房屋协会，慈善家，企业和当地人民，共同致力于并投资于社区驱动的可持续解决方案。这里的主要信息是，我们必须使治疗系统和过程与不同形式的自助，互助以及对等和社区主导的支持保持一致。而且，我们必须通过我们的行动证明，恢复中的人员和社区是解决方案的一部分，而不是要由外部决策者解决的问题，这些决策者被束缚在单一且无法访问的调试结构和供应链中。最重要的是，我们必须更深入地深入各种处境不利的社区的中心，以帮助最难以到达的人们和最容易被忽视的人们。

我们必须树立这样一个社会的愿景：任何人，无论他们成瘾的途径，经济或社会状况如何，都可以实现可持续的长期康复，包容性康复社区能够成长和繁荣，以及无声的痛苦上瘾的人群及其后果结束。现在有机会提出宣言，并建立一个对证据作出反应的前瞻性系统，该系统创新并支持人们实现稳定和转型性的恢复。在此过程中，至关重要的是，我们必须从曾经生活过的人们那里学习，逐步学习并找到支持，并采取行动解决与成瘾有关的污名。正如聂鲁达所证明的那样，这一过程类似于将洋葱去皮。“petal by petal”，并且在成瘾的背景下，这意味着停止责怪自己，消除康复的结构性障碍，并使我们对儿童和家庭的困境睁大眼睛。

我们不能独自做到这一点，在成瘾行动中，我们将创造机会就如何在未来几个月中促进有意义和持久的变化提出想法。 

如果您想了解更多有关我们政策建议的信息，请在此处阅读我们对卡罗尔·布莱克教授的评论。